一、对凤凰古城简短赞美的句子

1、显然，这是一首一时兴起，即席创作，而后交由官妓来弹唱的小词。在苏轼乃至古代诗人的送别词中，常有哭哭啼啼的成分，如果是理解为作者写来送朋友，就会觉得很别扭，两个大男人，怎么会搞得如此缠绵像个“好基友”呢？只要理解这是“歌词”，是作者与官妓、歌女的相互“代言”，那就可迎刃而解了。苏轼曾有小诗赠述古：“小桃破萼未胜春，罗绮丛中第一人。闻道使君归去后，舞衫歌扇总生尘。”后注：“陈有小妓，述古称之。”此小妓就是“掩霜纨。泪偷弹”也说不定。

2、他写了小镇上一家父子铁匠铺：“叮叮当当的打铁声，欢快跳跃着的炉火，父子俩额头上冒出的汗珠，以及他们纯朴的笑容……”这段文字看似不难，但这种十分生动的人物速写所透视的，是一个出身于乡村的作家多少年细心观察生活的结晶。

3、作家长于用朴素简练的白描的手法来表达自己对周围事物的感触与领悟以及丰富多样的情感体验，对景物、动植物的描写和刻画细腻而微妙，从不以词藻修饰与渲染烘托去花费多余的笔墨，自然而真诚地与动植物心灵触碰。他的每篇散文，真挚的感情和的形式水乳交融，浑然一体。他通过对周围景物如野菜、樱花、柿子、藤蔓、桑子、残荷、牛羊、鸡鸭、喜鹊等动植物的细微观察和体验，幻化出与经历过的这些景、物、事的情感共鸣，与之精神对话，惺惺相惜，爱心满满。

4、22号(原创)大美高碑店

5、把中国龙与中国水墨结合出中国骄傲

6、家乡的人们让家乡更美、更美

7、惠洪《跋东坡平山堂词》引张嘉甫语记述了填词“实况”：“时红妆成轮，名士堵立，看其落笔置墨，目送，殆欲仙去尔。”可见本篇是一气呵成者。故其气韵高绝流转，自与“吟安一个字，捻断数茎须”者有别。

8、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆！人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人*，千里共婵娟。

9、湘西那奇俊秀丽的山水、那淳朴而又野性的民俗风情，都给予沈从文灵魂上的滋养和文学创作的灵感。小学毕业后，沈从文先是当了兵，1924年开始进行文学创作，终于“从了文”。他结识了徐志摩、郁达夫等作家，出版了《长河》《边城》等小说。先后在武汉大学、青岛大学、西南联合大学、北京大学担任教授。曾进入过诺贝尔文学家的终审名单，但在评审阶段，沈从文去世，终与诺奖无缘。

10、日薄花房绽，风和麦浪轻。夜来微雨洗郊坰。正是一年春好、近清明。

11、其首句言静，枣花落于衣襟，簌簌声响，可谓静极，但这“静”是通过次句“村南村北响缲车”衬现出来的。此为古典诗歌常用手法。南朝王籍《入若耶溪》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”便是以动写静的典范。王安石则不解风情，非做“一鸟不鸣山更幽”(《钟山即事》)的翻案文章，那是有点拙劣的。清人顾嗣立直斥之为“死句”(《寒厅诗话》)，话说得狠了一点，但是基本立场我赞成。

12、请探究本文的情感意蕴。

13、寄望勤能补拙，在诗意探求中，滋养柔韧经脉，擎起遒劲枝干，撒播语文芬芳。

14、我愿为你的腾飞绽放荣光

15、人生，其实不过是一些偶然的片断。有些片断散落到风中，有些片断留存在记忆中间。当一个人把记忆中的片断演化成文字，他就成了一个和别人不一样的人，一个学会了用文字进行思考的人，也许写作者并不需要我们去定义，因为写作者总是用自己的方式去定义自己，用文字呈现自己，同时也成就自己。

16、诗人的足迹留下了不朽诗篇

17、我想起张承志描述的魔幻的菲斯，以及他总结的菲斯的核心气质：“无政府主义城市布局”。我想我可以用这个词语来轻易地破译丽江的魅力：那就是自由，一种无目的、无形迹、轻薄张扬、我行我素的自由，这种精神多么难能可贵，尤其是在这个功利的物欲的时代，被思想体制犬儒化的时代。

18、巉巉。淮浦外，层楼翠壁，古寺空岩。步携手林间，笑挽纤纤。莫上孤峰尽处，萦望眼、云海相搀。家何在？因君问我，归梦绕松杉。

19、苏轼在地方官任上，有政绩，或者说是干得顺的只有两个地方：徐州与杭州。在徐州抗洪防灾的过程中，他政绩卓著。在杭州浚西湖，筑苏堤，也留下了不朽的丰碑。特别是徐州时期，尚属人生平顺阶段。年富力强，自信满满，词也哀而不伤，真挚浪漫。此番别徐州，苏轼对一年之后的厄运毫无预感，本篇也只是一阕标准的离歌。

20、比一比，家乡美。夸一夸，家乡美。无论天涯，无论海角，字字句句都是热爱你。在这里，我还是请出谢谢，帮我感恩。谢谢大家的支持和参与，东方音乐文学因你们而骄傲。同时也希望大家留住童心、保留童真、继续童趣，“六一”儿童节快乐！

二、夸赞凤凰古城的句子

1、苏轼三十九岁纳朝云为妾，二十二年后，朝云离世。朝云“敏而好义、忠敬如一”，被东坡引为红颜知己。在“来生便嫁苏东坡”的才女眼中，这无疑是很可羡的。那么朝云的眼泪恐怕就只剩下了两种可能：或自伤身世，或对东坡的牵挂。

2、虽抱文章，开口谁亲。且陶陶，乐尽天真。几时归去，作个闲人。对一张琴，一壶酒，一溪云。

3、《边城》成书于1931年。那是一个动荡不安的年代，那时中国有良知的文人，都在思考着人性的本质，中国未来的方向。年轻而充满热血的沈从文自然也不甘人后。只是那时正是沈从文爱情事业双丰收的季节，他既有思考时代与人性的焦灼，也有对当下生活的满足与幸福。于是，他动笔了，他描写了一个近似于桃花源的湘西小城，给都市文明中迷茫的人性指一条明路，开辟一方静谧自然的天地，安放心灵。

4、对沈从文墓地朴素、简陋的感叹，对美丽的沱江自然风光和湘西风土人情的赞美，对沈从文所取得的文学成就和服饰研究成果的崇敬，对沈从文淡泊名利的高尚人格的景仰，对那些追随时代潮流、追逐功名利禄者的鄙视。

5、绿草红花山杏野果麇鹿狍獐

6、在这首词中，有几个因素给苏轼带来好心情。一是病愈；二是认识了新朋友，并且二人同游；三是兰溪景致清佳别致。在这里，他那种享受生活的怡然自得跃然纸上，使人看了禁不住有哼唱起来的冲动。至于他途中是怎么跟聋人医生庞先生交流的，就不得而知了，但“得鱼忘筌，得意忘言”，喜欢和那个人在一起，说什么、怎么说并不重要。

7、夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松岗。

8、秋色苍茫泱泱大国的成熟气魄

9、月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里。何事。长庚对月独凄凉。

10、一座座青山，一道道绿岭，云雾轻轻缠绕着座座山峰，绿水漂流着红柳窈窕身影，杜鹃悄悄编织美丽的风景。一层层绿浪，一声声鸟鸣，雄鹰舞动着绿浪自由飞行，松鼠怀抱着松塔播种希望，小溪淙淙弹拨着天籁琴声。这就是大兴安岭，如诗如画的风情。你给了我绿色人生，你陶醉了我的梦境。一排排青杨，一棵棵苍松，婷婷白桦挽着鄂温克姑娘，送一缕缕大森林的松脂香，赠一颗颗北国红豆相思情。一串串鹿铃，一片片笑声，鄂温克姑娘讲诉古老神话，驯鹿守望着姑娘静静聆听，黑熊脸上露出了幸福笑容。这就是大兴安岭你让我魂牵梦萦，你给了我诗的魂灵，你宽阔了我的心胸。

11、你在外星人的望远镜里聚焦

12、受过干涸也享过荡漾的碧波。

13、树立健康向上的人生观和价值观。

14、寒雀满疏篱。争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞。踏散芳英落酒卮。痛饮又能诗。坐客无毡醉不知。花谢酒阑春到也，离离。一点微酸已着枝。

15、是因为四处流金映彩霞？

16、你在神州的黄土坡上成长

17、画家有一双洞察秋毫的眼睛

18、我的分享结束，谢谢大家！

19、熔铸成夕阳下美的情郎

20、词开篇数句写晓行之状，栩栩传神，可与温庭筠的名句“鸡声茅店月，人迹板桥霜”相表里。孤独的行旅能启人幽思，于是有“世路无穷”几句的感喟，并开启下片的慷慨议论。

三、关于凤凰古城的唯美短句

1、三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。

2、飞机终于冲出了云山雾海和极光一般的对流层，窗下闪出大片的浓绿，气流颠簸，我有轻微的失重感，快要到云南了。

3、杨使君是“黄州市长”，苏轼把这两首小词寄给他，表达对黄州的深情眷恋和终老田园的向往。由雪压小桥，到一犁春雨，再到绿阴青子，诗人想象着东坡雪堂的冬去春来、晦明变化。

4、边城，湘西的边城，似乎应该是一个清幽淡远而又烟火味十足的地方。那一个“边”字，远离了1931年中国社会的动荡不安，躲在偏远的湘西，躲在一片青山绿水间，缓缓地洒落一片诗意；而有了那一个“城”字，就有了人烟阜盛，就有了人情往来，就有了风情的眉眼，就有了人间的悲欢喜乐。

5、这是宋代的时尚之风雅事，完全没必要站在今人道德立场上指手画脚去批评。

6、边城风俗足审美，捉鸭子击响鼓赛龙舟燃艾草、初见难忘再见相念的端午节，月下听情歌梦中采虎耳的中秋节，山水之间热闹送嫁的婚俗礼庆，还有翠翠随口哼出的“白鸡关出老虎咬人”《巫医迎神》歌谣，无一不在人心中留下远方山水的诗意憧憬，那是都城之边邑，那是文化的故地，是遥远山民古老原始的生活乐舞。沈从文虔诚又缱绻地书写，我们带着学生崇敬地欣赏。

7、有多少赞叹升华成继往开来

8、每到端午节，家家锁门闭户到河边、上吊脚楼观看龙舟竞赛，参加在河中提鸭子的活动，正月十五夜晚，舞龙、耍狮子、放烟火，使小小的山城沉浸在一片欢乐之中……

9、刀枪火炮、烽火硝烟、改朝换代

10、带着忐忑与踟蹰慢慢地张望

11、情景或者凿实，而寄托不妨空灵。故须特别留意“待浮花、浪蕊都尽，伴君幽独”一句，此为笼罩全篇之词眼。杜甫《佳人》诗云：“绝代有佳人，幽居在空谷……天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”美人寂寥，香草零落，其意略同。故煞拍处深藏不露压抑已久的伤感喷薄而出，佳人泪落如雨，榴花凋落如雨，两两对照，令人酸鼻。《蓼园词话》评云：“末四句是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。”甚是。

12、《思念随风》远离了三俗之气，如山涧清溪，涓涓潺潺，澄澈，醇美，一如你的为人。

13、这首词足以证明苏词风格的多元化：不仅能高唱入云，也可绿绮韵低；不惟风情爽朗，也可辞致婉约。如此包容阔大的人格境界和文艺理念折射到弟子身上，就体现为他们的个性迥异，绝不呆板，也绝不亦步亦趋。苏门弟子值得一提的是黄庭坚，其诗歌、书法均可与乃师颉颃而无愧色。他评价苏轼“胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气”，自己的境界虽不至此，也相差仿佛。附录两首黄庭坚词出色者，俾读者自行体味：

14、传承民族深沉、纯朴、博大精神

15、从沈从文墓地归来，黑絮一般的夜色罩着沱江，罩着凤凰古城。沱江两岸的灯光星星点点地从吊脚楼一扇一扇的窗棂里闪烁出来。我们一路上都不言语。依然在想着沈从文的墓，心里似乎涌来感伤的潮水，但想着他的墓地，四周是青青挺拔的翠竹，一阵清凉和煦的山风吹来，便发出，心里又稍稍有些安慰。想，这样的墓地或许是现代中国美的墓地了吧。

16、他的游记散文，所注重的并非是奇山异水或雄峰巨岳，而多半是许多人游历过的山水名胜，可他依然写得轻松，写得美妙诱人。南京的秦淮河依托江南故都，早已赢得文人墨客的诗文赞誉，民国时期的作家朱自清又在此留下一篇《桨声灯影里的秦淮河》，更使它名满天下。当今，湖北的散文作家高林去了，他和许多到过秦淮河边的文学作者一样，也情不自禁地记录了自己的感受。他说：“月与灯皆映在秦淮河上，随波漂浮荡漾，木桨划破了柔柔光影，光影支离，碎成了满河的灯花，微微起伏着。不知何处是灯，何处是星，何处是月。”高林在《秦淮河的桨声》里所运用的这种高度诗化的表述，无疑为这条的城中河增添了新的色彩。

17、一个个峰燧，不让它飞走。

18、深情款款，他对故乡魂牵梦绕

19、凝聚十数亿人的豪迈志气

20、这首词笔法细腻，人物秀丽，色泽明艳，气氛祥和，下片“瓜头绿染山光嫩”云云尤其富于民间艺术的韵味与风情，读之恍如面对一幅杨柳青年画。如此绮丽缠绵，以至于许多人不相信是出自苏东坡的手笔，而这恰恰是他的佳作，也是他才气纵横，不拘一格的证明。苏词中类似于“多情却被无情恼”这样情调的作品是多的，所谓“指出向上一路”并不是与过去、与传统完全决裂，而是自有一分享受和尊重。

四、凤凰古城美景形容短句

1、那条河水便是历史上知名的酉水，新名字叫作白河。白河下游到辰州与沅水汇流后，便略显浑浊，有出山泉水的意思。若溯流而上，则三丈五丈的深潭皆清澈见底。深潭为白日所映照，河底小小白石子，有花纹的玛瑙石子，全看得明明白白。水中游鱼来去，全如浮在空气里。

2、开篇即盛赞这对璧人的俊美，似未免俗套，而“琢玉郎”、“点酥娘”字法极新，也为后文奇语拓开地步。“自作清歌传皓齿。风起。雪飞炎海变清凉”，柔奴的歌声居然能使炎海飞雪，竟体生凉，相形之下，“归来年逾少”就不仅是可以理解的，而且实在算不了什么了。“笑时犹带岭梅香”一句述说柔奴之美，并捎带着他们南迁北归的经历，层层递进，翻新出奇。歌声如飞雪，笑带岭梅香，如此女子，世间有几？

3、末句“道逢醉叟卧黄昏”妙笔略同上篇煞拍，无议论，不表态，平平道来，其实内心喜慰不已。

4、人生无处不传奇——认识传奇作家沈从文

5、想和过去做一个短暂的了断，喝酒是的途径。东坡的酒量可能不大，但这并不妨碍他醉得很厉害。他的不少诗词和酒有关，不罕见“大醉”这类字样。事实上，几乎所有的诗人都爱喝酒，因为他们在本质上是个性解放主义者，他们放纵自己的情感和想象力，并以此为乐。

6、山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。

7、春庭月午。摇荡香醪光欲舞。步转回廊。半落梅花婉娩香。

8、小河曾背负皇粮一垛垛，

9、张先、陆游是宋代诗人中数一数二的老寿星。张先享寿八十九岁，为，陆游八十五岁，屈居次席。相比陆游的深情绵邈，张先显得更加风流快活一些，更加注重生活情趣和自我感受。其词史地位亦高，为晏殊、欧阳修一派向苏轼过渡的中间关键。

10、这条古街上有座廊桥，叫虹桥。以旧桥墩为基础，上面新建了一个廊桥商场，中间可走行人。沱江水从虹桥的桥墩下流过，虹桥的倒影映在江水中，江中小敞篷船游弋。在斜阳的辉映下，充满诗情画意。沱江两岸飞檐翘角的吊脚楼连成一片，蔚为壮观。

11、其末句很值得玩味。“敲门试问野人家”，“试”者，试探、未能肯定之辞也。以一郡太守之尊，过路不仅亲自讨水喝，且丝毫没有“老子在城里下馆子都不要钱，甭说吃你几个烂西瓜”(电影《小兵张嘎》台词)的骄横，居然还不是很肯定！一个“试”字，蔼然仁者，如在目前。

12、层峦叠嶂成画轴中的宏伟

13、本篇为东坡代表作，后人有“倚声之能事尽之矣”(郑文焯《手批东坡乐府》)的好评。本篇还是东坡一生心迹的寓言式表征，同时，又是一首无需任何注释的词(尽管还是要注一点)。全篇无一处用典，明白如话，谁都可以看懂。但是随着各人阅历和心境之不同，又可以衍发出无限的理解维度，有如高僧偈语，使人参详不尽。

14、第交际的需要。诗有“兴观群怨”之功能，作诗难免友朋酬答，用对方成韵是同声相应、同气相求的需要，是对其人其作的尊重，亦易引起对方的情感共振，从而形成一种心灵间的“秘密的对话”。

15、听引擎轰鸣像它当年的心跳声

16、与“澜沧江”相比，我更喜欢“湄公河”这个名字——这是我一直向往的一条河流。

17、祖国的阳光雨露滋润着你我

18、嘉祐二年(1057年)，苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年)，因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师；宋孝宗时追谥“文忠”。

19、“集句”能否负载感情并被赋予审美价值？1)从理论上说当然是可以的。作为“引用”这一修辞方式的引申，集句将原有情境下蕴蓄的情感转移并应用于新的情境，其结果一般有二：A：原有抒情功能遭致削弱。B：出现转化后的“新情感”，进而呈现新的审美情态。而无论结果A或B，抒情功能的得以挥发应是无疑义事。2)探讨“集句”的抒情价值似尤应关注B类情况。宋末文天祥被俘幽囚，自杜甫诗中集成五言绝句二百首。他写在这一卷“集杜诗”前的《自序》是一篇颇具认识价值但常遭人轻忽的文献，故值得一征引：

20、张开的臂膀、只是画中的一个点，

五、关于凤凰古城的唯美句子

1、古城的梦境是有包容力的梦境，如果你在追忆，这追忆会少了几分遗憾、多了几分愉悦；如果你在思虑，这思虑会少了几分沉重、多了几分轻松；如果你在陶醉，这陶醉里会少了几分虚幻、多了几分真切。

2、凤凰古城有很多红石板小街小巷，古时候这些巷子都是繁华的街道。巷子里人来人往，川流不息。街道两边有很多苗家妇女在卖东西。

3、值得一说的是，“翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香”两句句法来自杜诗“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞”，“杖藜徐步转斜阳”语意承袭杜诗“杖藜徐步立芳洲”。“殷勤昨夜三更雨”，言雨而曰殷勤，此种推人及物的手段亦如杜甫说“颠狂柳絮，轻薄桃花”。以苏轼的高才，必不会刻意模拟老杜，但这些蛛丝马迹，可见得出杜诗潜移默化的影响。所谓“以诗为词”者，此一力证。

4、梦回酒醒。百尺飞澜鸣碧井。雪洒冰麾。散落佳人白玉肌。

5、第从客观果来看，“用韵”天然带有着督促创作者发掘语言大潜力的功用，它在束缚思维的同时也砥砺了思维，在限制创作水准的同时也提高了创作技巧。现代西方诗学从现代语言认识论出发提出了“语言实验”理论，相信语言作为一个自足系统，有其自我更新的无限可能。从这意义上说，“用韵”已经为“语言实验”理论开先声了。“用韵”作品的产生与兴盛，正如诗中的“四声八病”，词中的“工尺定格”，它使艺术少了几分古朴、多了几分匠气，但却是顺理成章、穷则思变的。就技术操作层面而言，尤其是一种发展和进步。

6、若溯流而上,则三丈五丈的深潭皆清澈见底.深潭为白日所映照,河底小小白石子,有花纹的玛瑙石子,全看得明明白白.水中游鱼来去,全如浮在空气里. (沈从文《边城》

7、点评：好，自然天成，朗朗上口，虽无经典却很感人，值得赞。

8、身为徐州“市长”，到郊外谢雨要搞一些仪式，也免不了有一定数量的扈从。而且，这不是普通的市长，而是名满天下的苏轼。尽管这时候他还不叫苏东坡，但大才子苏学士的各种传奇肯定口口相传、朝野皆知了。

9、点评：本诗在起承转合上表达清晰，没有顺着思路一竿子打下去，而是找到了通往主题的小斜道，有对画家的赞美，也不忘“我”的感悟，容易贴近主题，也容易打动读者。

10、地方居民不过五六千，驻防各处的正规兵士却有七千。由于环境不同，直到现在其地绿营兵役制度尚保存不废，为中国绿营军制残留之物。

11、东坡这位属官伯固姓苏名坚，号后湖居士，泉州人，时任钱塘寺丞，并被苏轼聘为“督开西湖”的总指挥。苏坚依照苏轼的设想和计划，从古今方案选用中策进行施工，“疏浚西湖，堆泥筑堤”，使昔日淤塞荒凉、水患浸城的西子湖一分为内外两湖，并在堆泥而筑的堤上修建了六座宏伟的拱桥，夹道杂植花柳，精心铸造了“六桥烟柳”这一千年胜景。后人命之为“苏堤”，实际上是纪念了以苏轼为首，并包括苏坚在内的西湖治理者的千秋功绩。

12、在历史的烽烟里燃烧悲壮。

13、词题作“密州上元”，实际前半写杭州，下片才写密州。如此花开两朵各表一枝的手法当然是为了形成对照，而情感表达也就在这种自然蕴藉、不着一字的对照中“尽得风流”了。

14、元丰七年(1084)，苏轼奉诏从黄州减罪调动去汝州(今河南汝南)，临行为相待甚厚的邻里友人作此篇。从刚到黄州时“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的凄凄惶惶，到临走之际“仍传语，江南父老，时与晒渔蓑”的恋恋不舍，我们不妨以这首词为由头，回顾一下苏轼在黄州到底发生了哪些变化。

15、在北国燕地，把相思奉上

16、早春庭院，午夜月圆。二三友朋小聚，光影清虚，回廊漫步，梅月双清，充满了及时行乐的美好圆融。正如李太白所说：“古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。”当此之际，谁去深究喝下的是酒还是月光呢？这首表情和悦、口吻轻松的词篇令人想起弘一大师病危前手书的偈语：“问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。”也许通脱的感悟和世俗的乐趣本来就殊途同归罢？禅宗所谓“看山还是山，看水还是水”，简单明朗、心无挂碍才是王道。

17、《古城夏夜》，有清凉的风袭过，远处，是谁的笛声，惊起这夜色苍茫？近前，是谁的笑靥，绿满了心窗？

18、村子绿水怀抱洞中有洞流水叮咚

19、三过平山堂后不久的年底，苏轼途经泗州，略作盘桓。他摘掉了牛鬼蛇神的帽子，重新浮出水面，呼吸自由空气，人生观和世界观变得更为睿智练达。反映在诗词中，那是一种淡淡的欣喜，气定神闲得来的生活趣味。

20、瑶草一何碧，春入武陵溪。溪上桃花，花上有黄鹂。我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展红霓。只恐花深里，红露湿人衣。