一、戏曲感悟人生的说说

1、要提升自己的人生感悟，修养，应该看一些儒家、道家、佛家的经典，看不懂就看一些入门的解读。还有历史、心理学的入门书籍。文采的话，就看你喜欢哪些作家的，多读几本他的代表作。至于具体的书目，比如《瓦尔登湖》、《教父》、《传习录》、《活法》、《明朝那些事儿》、《平凡世界》、《金刚经说什么》、《穷查理宝鉴》之类的

2、还激起了人对舞台的向往

3、茶悟人生哲理句子,茶悟人生,人生如茶短句与茶有关的感悟人生的经典句子人生就像一杯茶。平淡是它的本色,苦涩是它的历程,清香是它的馈赠。人生就像一杯茶,不能苦一辈子,但要苦一阵子。...

4、王朝闻 鲁迅像浮雕 1941年 王力田/提供

5、生活的戏剧性由个体组成，每个角色都逃不了干系。

6、有一件事让我印象深刻。读硕士时，有一次课间休息，我们30多位同学在恭王府主道两侧聊天、抽烟，放浪形骸，突然有位同学喊了一声：“王老来了”，大伙顿时肃然而立，向朝闻师执弟子礼。我曾自问：还有比这更高贵的身份吗？这种情景，随着王朝闻、张庚、杨荫浏、吴晓邦、冯其庸等先生的逝去，在中国艺术研究院已不复再现。遥望他们远去的背影，我想，对他们而言，名字就是好的身份。

7、(二排右起第三人为王朝闻)

8、看戏的心情短语，，并实现自己底意志。

9、卓别林说“人生，近看是悲剧，远观则是喜剧”，可能就是将无常的生活戏剧化了吧！

10、人生如戏戏如人生出将入相。

11、一尺水袖甩出嗔怒哀怨；一根藤条转眼回还；一张桌子拜祭世间冷暖，一个大幕掩映天上人间。戏剧迷离奇幻，也是心灵的翻版。世界戏剧日，愿戏剧无限美好，祝生活华彩万般。

12、你甜蜜的爱，就是珍宝，我不屑把处境跟帝王对调 。

13、电影院的禁令再次被严格执行，剧场的开幕更是遥望无期，戏剧在这个时候自然不是保障民生的刚需序列，而当疫情过去，所有经历过这个魔幻春天的人们，那些隐藏在内心深处不为人知的伤痛、困惑和无力感，是需要戏剧舞台的力量去修复和化解的。法国作家导演让.考科托在1962年，在第一届国际戏剧日的献词中写道：“戏剧作为一种形式的爱，帮助不同文化互渗和理解”。戏剧作为在舞台现场，由充满鲜活生命力的演员直接展示的艺术形态，正是在经历这一场磨难之后好的礼物，它所附有的感人至深的精神体验正是被社会孤独感桎梏的我们迫切所需的滋养，它悲悯中至善的乐观和希望也是整个世界渴求的精神力量。

14、抗战爆发后，王老途经成都去延安。客居成都时，在刘开渠指导下完成了雕塑《汪精卫、陈璧君跪像》。执教于延安鲁艺时，朝闻师创作了《像》浮雕，装置在延安中央大礼堂正门之上，后被胡宗南部队所毁。新中国建立后，朝闻师不仅自己勤于创作、写作，先后创作了《像》《刘胡兰》《民兵》等，并写出《新艺术论》《一以当十》等著作，还成功组织了“人民英雄纪念碑”的创作班底。中国艺术研究院成立时，朝闻师又与苏一平、张庚、郭汉城等组成了有学术性的领导班子。朝闻师的人生是传奇的、史诗级的，所蕴含的生活经验价值是不可估量的。朝闻师的美学体系就是在这片沃土中生长而出的。

15、生旦净末丑，锣鼓声相递；又见彩绣鲜衣，京腔忙唱起。一出欢喜，一出悲戚，人生如戏，戏如人生，世界戏剧日，让我们细细品味戏剧里无穷的.魅力！世界戏剧日标语

16、《王朝闻集》(22卷)(1998年版)

17、我爱戏，爱戏曲婉转，动听的曲牌，更爰戏中那柔如水般的女子。她们巧目顾盼、动若流水、樱唇轻启，爱恨情仇便泄落舞台。台下的观众便随着她的唱腔心上心下、或哭或笑。第一部戏我看的《窦娥冤》，因为年纪小开头没看懂！母亲在一旁给我讲解，随着剧情的发展，为窦娥的善良、仁义深深感动，惊叹她柔弱的身躯里的侠骨如刚。及至"杀场"一场戏，我己从流星小雨到大雨倾盆，后在周围人的劝告声中，母亲把我从拥挤的人群中拉出来了，母亲很恼火，因为我耽误了她看戏。

18、敬业的导演们每天都会提醒演员“背词！背词！”演员们也很给力，台词都可以倒背如流。即使这样，大家每天都抽出至少半个小时的时间进行排练，只求达到好的舞台果。

19、丰富的艺术实践给朝闻师的美学理论建设提供了不竭的感性资源，他的理论、文字的生动性与其艺术实践有着极大关系。我向来认为，任何美学理论都应是有艺术感知的理论，再抽象的理论也应保持艺术感知的源头活水，虽然不能要求每个美学家都有艺术实践的本领，但美学家却一定要懂艺术，有起码的艺术感知力。但不幸的是，当今美学理论是与此背道而驰的——它越来越成为“无感”的理论，越来越像吊死艺术感性的绞索。

20、更戏剧的是，两人连遛狗都能相遇

二、戏曲感悟人生的说说小时只知

1、 腔好唱，味儿难磨。 忙而不乱，慢而不断。 真中有假，假中有真，真假难分。 兰花手，荷叶掌，握拳如凤头。 净行要撑，旦行要松，生行要弓，武行取当中。 唱戏不动情，看戏不同情。 站如亭亭玉树，行如风送落叶。 神在两眼，情在脸面。 心跟神合，神跟貌合，貌跟形合。 见山如山在，看水如水流。 戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。。 台上一张口，便知有没有。 演员上了台，一步值千金。 腔好唱，味儿难磨。

2、我坚信，戏剧虽与我们短暂分别，又无时无刻的围绕在我们的身边，只要我们戏剧人坚守从业以来的那份初心，哪怕疫情也无法战胜我们对于戏剧热爱与追求。

3、http://tieba.baidu.com/f?kz=6216226

4、由此，我想到一个问题，为什么中国当代艺术理论、美学理论深陷于食洋不化、泥古不化的窘境中？对于西学，我们似乎只能译介、抄袭、挪用，只会把中国当代现实这只大脚削足适履地塞进西方理论的小鞋中；对于传统，我们似乎只能干一些“我注六经”的工作。搞来搞去，搞了几十年，也未搞出具有本土特色的创新性理论。

5、戏剧是时代的历史记录者。莎士比亚说，自有戏剧以来，它的目的始终是反映人生，显示善恶的本来面目，给它的时代看看它自己演变发展的模型。在这样的大事件面前，戏剧人能做而且必须做的就是，用戏剧的方式——更立体、更直观、更真切，给未来留下情感的记忆。梵高曾说“世界上没有什么是不朽的，包括艺术本身。不朽的，是艺术所传递出来的对人和世界的理解。”我愿为此而努力。

6、生旦净末丑，锣鼓声相递；又见彩绣鲜衣，京腔忙唱起。一出欢喜，一出悲戚，人生如戏，戏如人生，世界戏剧日，让我们细细品味戏剧里无穷的魅力！世界戏剧日标语

7、可以用三句话概括朝闻师的美学特色：他的美学是从土地中生长出来的；他的美学是生活与人生感悟的产物；他的美学是根植艺术实践沃土中的。

8、戏剧的魅力在哪里？首先我希望说的是想象。无论哪种形式的戏剧演出和戏剧课程，想象都是老师们推崇的东西。从基础的对道具的想象到对场景的想象，再到对年龄的想象，后是对人生记忆的想象……我一直觉得生活在戏剧里的孩子是幸福的。在戏剧里，他们的生命不只是活了一次。也许很多人觉得戏剧里的人生体验就好像黄粱一梦，再真实醒来也不过是一场梦境。这样的讲法没有错，不过就算是黄粱一梦，醒来后的卢生不也是洞彻了人世的“道”吗？要想感悟人生哪有自己经历一番来得痛彻心扉？

9、“世界是一个整体，人是它的一部分，整体岂能为了部分而改变其整体意图？这大约就是上帝不能有求必应的原因。这也就是人类以及个人永远的困境。每个角色都是戏剧的一部分，单捉出一个来宠爱，就怕整出戏剧都不好看。——史铁生《病隙随笔》”

10、弘扬中国美术精神彰显中国美术气派

11、师雅静，旬邑县人。现蜗居咸阳，从小喜爱文学。不为别的，只想说说对生活的感悟。

12、人生的太多的痛苦和不幸，都是因为想要活成“别人那样”，而不是活成“自己这样”。

13、之后两人在地铁站相遇，彼此暗生情愫

14、梨园春秋台上三分钟台下十年功。

15、 演员上了台，一步值千金。

16、 戏无情不动人，戏无理不服人，戏无绝不惊人。。

17、人生的光荣，不在永不失败，而在于能够屡败屡战。

18、全世界的剧场都被关闭的国际戏剧日，我们一起见证了特殊的历史时刻。

19、不惊扰别人的宁静，就是慈悲；不伤害别人的自尊，就是善良；人活着，发自己的光就好，不要吹灭别人的灯。

20、夜未央，风微凉。暮色暗飨，月色微淡夜茫茫。你低眉绾妆，一抹新月悄然浮现于你的眉弯，映着你的脸庞，若隐若现。 戏子登场，台下喧哗。水袖飞扬，现了红妆。看客们于戏子们悠扬的咿呀声中聆听到了属于他人的悲欢离合。戏子们演着别人的故事，而看客们在别人的故事里或兴奋、或昂扬、或激愤，或哀伤…… 山迢迢，水重重，奔波路上多辛苦。豆蔻年华，与谁同？戏子入画，一生天涯。四海茫茫何处去，唯有台上吟戏曲。刹那芳华，你那舞尽人生的妩媚和唱尽千古繁华的身姿，长留世间，于流年如烟中，看沧海桑田，风云变幻。 是谁，舞尽青烟散尽世间薄凉；是谁，唱尽世间悲欢离合，生旦净末丑粉墨登场；是谁，将折扇掩面，掩盖了那在岁月侵蚀下的沧桑倦颜！

三、戏曲人生的句子

1、不过短暂离开并不是分别，而是为了下一次的更好见面而做的准备。疫情无情，戏剧有情，戏剧不仅要为逝去的生命扼腕，同样也要为活下去的人拨云见日。用戏剧丰富人生，感悟人生，用戏剧来修补社会的创痛。正如前辈所说，戏剧是推动社会发展的一个轮子，是搜索社会病根的X光镜。其实戏剧更像是一个充满着正义的圣殿，让所有喜爱它尊重它的人得到圣洁的洗礼。

2、生命只是一个过程。花落花开，悲欢离合。没有苦涩，就不会有甘甜。遍尝人生五味，才是的生命。

3、景雅我这次在剧中是一个配角，虽然台词不多，但可以在这样大的舞台上表演是一个难得的体验。在准备的过程中，每一个人都在努力。不管是主演和配角，还是导演或编辑，大家都在自己的岗位上做好自己应做的，为集体奉献。虽然在现场可以看到比我们在表演和服装上都更的团队，但我们已经尽了大的努力。

4、每天多一点点的努力，不为别的，只为了日后能够多一些选择，选择云卷云舒的小日子，选择自己喜欢的人。

5、在这个一年一度却又百年不遇的特殊的世界戏剧日里，我，作为戏剧人，除了那些具体的，世俗的，自我价值的问题正在考虑之外，也希望自己能懂得身上的使命：医生用药物和手术刀使人们摆脱疾病，我们还要用戏剧，努力使我们自己更加完整，更加健康！期待这次疫情过后，我们的戏剧，有如当时“伤痕文学”那样雨后春笋般绽放，不是一次，而是永远。

6、短时间内，班级里许多对表演感兴趣的同学自愿报名，组成了现在《新编李尔王》剧组。同学们利用自习课时间自发组织排练，在初赛阶段完成了视频的录制。

7、让我活的这么戏剧，这是谁的创意。

8、人生就是一碗酸、甜、苦、辣、咸五味俱全的汤，每种滋味你都可能品尝，我们无法选择，我们只能去适应。

9、3月27日是国际戏剧日，今年的戏剧日似乎与以往不同，中国的疫情虽然得到了控制，但世界各地疫情却不容乐观，这一天，美国确诊人数已经达到了八万多人，欧洲的疫情也愈演愈烈。戏剧，作为群体参与的场域活动，目前还是偃旗息鼓、待机而动的状态，在剧场关闭的情况下，戏剧工作者们进入了反躬自省、闭门修炼、蓄势待发的一个时期。我们话剧研究所决定利用网络办公，集中讨论在抗击疫情的过程中，戏剧、人生、情境、人性的思考和感悟，并各自发表些感想。这些感想涉及到很多问题，戏剧对于我们到底意味着什么？在当今社会戏剧有没有用？什么才是戏剧的本质属性？今天我们怎么样用戏剧的方式展现人生？疫情下的社会人生是否也具有某种类似戏剧的象征性？

10、《中国美术报》第151期美术新闻

11、1991年，王朝闻在巴黎与法国画家会晤

12、胡嘉琪这次的活动给我大的感受就是团队凝聚力的重要性。在开始的彩排时，短短两分钟的戏可能会NG十多次，其中有因为笑场，忘词，面部表情僵硬等多种原因。出现这些问题让我意识到我准备的还不够充分和认真。若是一个团队中的每个人都以敷衍的态度，那这个团队能走多远呢？意识到这些后，渐渐的大家都努力起来，配合也愈发默契，虽然难免有一些小摩擦，但整体还算顺利，这个团队也变得十分有活力，让我每次参与时都很有干劲，甚至还有些小感动。我印象深的是男主的表现，他的台词很多很复杂，却一直很“敬业”努力，为了有更好的舞台果，也不惜牺牲自己的时间和精力。这种精神感染了大家，也让大家得以凝聚在一起。

13、从世俗功利的角度讲，戏剧确实无用：它不是面包，不可以充饥；不是饮水，不可以解渴；不是医药，不可以疗疾；不是金钱，不可以置换。但是戏剧也有无用之大用，记得欧阳予倩先生讲过，它是春日清风，秋夜明月，冬天暖阳，一句话，缺不得。

14、我从小喜欢看戏，也许是因为生于秦腔之地，也许是受父母影响，也许是因为我小时候，没有电视，电影也很难得看，唯有秦腔戏！每年农历六七月，忙罢收麦，县剧团就在各镇轮流演出，那是庄稼人的节日、假期，也是我有动感、绚丽的回忆！

15、中国美术报：王朝闻先生有文艺理论家、美学家、雕塑家、艺术教育家、戏剧家、红学家等多重身份，据您的了解，王朝闻是怎样定位自己的身份的，您又是如何定位他的身份的？

16、《红楼梦》里说：“假作真时真亦假，真作假时假亦真。”假定性就是戏剧的本质，人物或许虚构，故事也许不曾发生，但那些喜怒哀乐却无比真实，那些汗水与泪水却无比真实。记得2011年排练余华的《活着》，家珍和凤霞的嫁歌，家珍与富贵的分离，我们排一遍哭一遍，排了一个月就哭了一个月。总说演着演着会疲倦，但是真正刻骨铭心的情愫，永远都会化成你眼角的那一滴泪珠。

17、唱念做打姿态美，生旦净末角色全。中华大地戏剧丰，各种腔调多精彩。演绎生活百种态，台上台下一片天。世界戏剧日到了，愿祖国戏剧发扬光大，走向世界！

18、每次给孩子们上表演课，我都强调真听真看真感觉。也有人问，你们在舞台上的酒是真的呀？是的，因为真实动人。当我们很多孩子长到15岁的时候有了15年的人生体验，而你问问那些在舞台上挥洒真情的孩子，他们拥有的体验将远远超过他们生命本身。我们去年在大剧院公演了孩子们自己创作的两个小时的话剧《我在206等你》，剧里的每个演员、每个角色其实都是对现实中自己的想象和思考。或者有默默守候的爱情，或者有朋友的背叛，或者有现实压力下的各奔东西，还有对生命价值的思考与丈量。这个故事不只是属于他们自己，也属于话剧社(艺术楼206)，也属于瓯海中学。无论沧海桑田，我们永远珍藏。

19、从疫情爆发，到一月下旬所有剧场的关闭，只有短短的十几天。消息一出，一时间朋友圈里戏剧从业者、爱好者、相关人士之间便弥漫着一股悲观的气氛。当然，这不是戏剧人过于伤春悲秋，各个行业都对未来的情形感觉到未知的恐惧。这些日子里，除了正常的生活，我也在思考作为戏剧工作者到底能为“抗疫”做些什么。思前想后，在天灾面前，戏剧的力量似乎并不能对灾难本身起到什么直接性的作用，在灾难发生时，我们终究只能在一边摇旗呐喊、默默祈祷。

20、关天仪经过一学期的准备，这次比赛就是验收成果的时刻。无论结果如何，所有演出和排练的过程都是我所享受的时刻。男一号的演技带领我进入状态，并沉浸其中，乐此不疲。很喜欢自己的角色Cordelia，努力体会她的感受，自己只是个初学者，没有什么技巧却也能体会乐趣。很高兴这部《李尔王》带给我的如此多的收获，并依然期待着以后，期待着更多戏剧表演。

四、戏曲心情说说

1、现实剧场与虚拟网络的差距如此之大，有受众群体的定位因素，也有宣传路径的侧重问题。然而，人们已经越来越依赖网络，并习惯于从中获取信息、欣赏艺术。对于很多经典之作，何不尝试以小博大，用直播、网络短视频培育观众，让现实和虚拟相互套嵌，从而使作品的观众群不断扩大。

2、仔细琢磨京剧演员谭富英相声艺人万人迷京韵大鼓演员刘宝全的表演艺术，博采众长以充实自己。戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入化

3、张晓凌：艺术实践与美学理论的互动，是朝闻师留给当代美学界的为动人的景象——一个无人能复制的景象。朝闻师的雕塑作品不多，但件件是经典，比如《像》《刘胡兰》《民兵》等。1949年所塑的《像》表现出开国的气派，因而被作为4卷本《选集》的封面。除了雕塑，朝闻师还画连环画、漫画，偶尔画点水墨。侯一民等大家曾为朝闻师画过肖像，但我觉得传神的还是朝闻师用毛笔画的自画像。有一次，朝闻师用吃剩的馒头捏了一只小猫送给我，我将它放在寝室的窗台上供同学们观赏，但不久霉掉了，很可惜。

4、新冠病毒的突然来袭，打破了人们生活的平静、节日的喜庆。关闭了剧场的大门，让喜爱话剧的人们暂时无法接近他们热爱的舞台。然而，在另一个平台，两个月的时间，话剧相关话题的关注度、话剧演出视频的点击率却比以往提升。

5、障碍与失败，是通往成功稳靠的踏脚石，肯研究利用它们，便能从失败中培养出成功。成功是优点的发挥，失败是缺点的累积。走对了路的原因只有一种，走错了路的原因却有很多。先知先觉改变一生，不知不觉断送一生！要相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。辛苦三年，幸福一生！有时候死扛下去总是会有机会的！没有什么比当下的努力更重要。不因他人言行而动摇初衷；不因挫折困难而灰心丧气。做人要有自强、自信、自尊。面对失败还须有傲骨。

6、想象、假设、碰撞和成长

7、2019年《中国美术报》征订信息

8、人生没有所有权，你只有生命使用权。生活没有绝望，只有想不通，人生没有尽头，只有看不透。

9、一朵成功的花都是由许多雨、血、泥和强烈的暴风雨的环境培养成的。在无路的旅途上奔跑，将流光抛至身后。未来一片迷茫，我只好带上坚强勇敢去闯。命不要求我们做好，只要求我们做大的努力!我用坚强续写明天的谱，用执着走完未来的路。有时候，你问的问题，如果对方一直在闪躲，其实那是在委婉的告诉你，真实的回答很残忍。讲真话的大好处就是：不必记得自己讲过什么。交许许多多的朋友不是什么奇迹。真正的奇迹是当所有人都弃你而去的时候，还有一个朋友坚定的站在你一边。心如止水，笑对人生，坦然会让我们的生活快乐而美丽;微笑，会让我们敢于迎接人生的挑战。你真的得碰上那个你能降得住又能降得住你的人，才算是适合。

10、模仿、观察、感悟和思考

11、在B站上，很多一票难求的话剧可以找到播放源。北京人民艺术剧院2005版的《茶馆》播放量多，有5万次。我们不妨从弹幕来探讨观众的话语内涵。话剧《茶馆》的弹幕多为对吴刚、何冰、杨立新、冯远征等演员打call，被赞为“神仙阵容”。也有一部分是向老舍先生致敬的，还有讨论剧情的，当然也不乏自报家门的：“明天去看现场”“我来完成语文作业”，聊天接龙的：“这头发……”“是假发”“李光复？”“真是李光复老师”等，弹幕几乎霸占整个屏幕。

12、在命运的颠沛中，可以看出人们的气节

13、《百姓戏台》融合了传统上党戏曲与时下流行元素，是我台即将推出的一档全新策划、精心录制、精致包装的栏目。是广大戏曲爱好者展示自我演艺水平的荧屏大舞台。

14、看戏短句说说，总有一个你是美的，放不下的感情。

15、忙的人，没心思议论别人；过得好的人，没心情在意别人的评价。

16、人，往往急于成长，然后又哀叹失去的童年；以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康；对未来焦虑不已，却又无视现在的幸福，既不活在当下，也不活在未来。人生短短几十年，不要在临死前才感叹自己仿佛从未活过。

17、看戏说说发朋友圈，我更无心学习，莫过于伤心的话出自温柔的嘴。

18、主办单位：中国画院

19、我愿做戏中的女子：柔则若水，硬则如刚！

20、很多人对幸福的理解，仅仅停留在表面。为了追逐一切浮华的东西，忘了自己的生存之本，忘了自己身边的亲人、朋友，忘了健康的生活方式，也许，人应该懂得幸福的真正意义，才能获得真正意义上得到幸福。据《东方早报》报道，一个年轻生命，在生死的边缘，用生命写下病中日记。请不要认为这个故事有点老套，病中日记里反思的积劳成疾的生活细节，会给同样背负生活压力的你我一些提醒。

五、对传统戏曲的感言说说

1、王潇骁本次演戏顺利，虽然外国评委的评价很犀利，让我们看到了不足，但我依旧感到骄傲。演员们也发挥出了好的水平，没有留下遗憾。

2、戏剧舞台真精彩，爱恨情仇在其间。喜怒哀乐真情感，人间百态演不完。音乐优美调悦耳，脸谱变化有内涵。世界戏剧日，爱戏剧，扬国粹，让中国戏剧走向世界！

3、全国各地邮政支局、邮政所均可订阅，240元/年；

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5、张晓凌：朝闻师是一个特别不在意身份，也不以某一类专家自居的人。我觉得，在“王朝闻”三个字面前，提及任何身份都是对他的不敬，“王朝闻”三个字足矣！1980年代末，季羡林先生与一位华侨藏石家来访，三人从石头聊到中国美术，又聊到东方的宇宙观、人生观，后又聊到中国戏曲、文人画等，其情景令人陶醉。对王、季两位老头，还需要什么头衔、身份呢？我们师母称呼朝闻师从来都是“老头”，的确，朝闻师在任何场合都是一位幽默、随性、可爱的老头。

6、搞美学必须从艺术感知开始，从懂艺术开始。当下的中国美学家90%的看不懂画，95%的听不懂音乐，只会从文本到文本，看起来很高深，实际上空洞无物，很苍白，没有实践价值。我经常对那些搞美学的朋友开玩笑说，“不懂艺术，你敢搞美学，胆子够肥的。”美学看起来是个理性体系，但它却是建构在感性基础之上的。对艺术无感的美学家怎么能叫美学家呢？朝闻师的美学对他们而言，实在是一个巨大的反拨和嘲弄。

7、总而言之，对于“云剧场”的发展，绝不仅仅是将视频发到网上这么简单，任何事物的发展都要遵循客观规律，更何况是这么一个新旧艺术形式相融合的挑战。当然，万事开头难，云剧场的发展之路还长着呢，希望它越来越好便是。

8、同学们精彩的表演让我们顺利通过了初赛，在五月初接到了北京赛区决赛的通知。这一次我们需要进入史家小学高年级部的大舞台上进行表演。由于只有一个月的准备时间，每位演员都拿出百分之二百的热情投入到决赛的准备过程中。

9、如果我冷漠的把你推开，你可不可以再坚持一下就好。

10、景麟博通过这次英文剧的表演，我真的收获了很多，我开始敢于在人们面前表现自己了，同时我觉得我们通过此次活动也更加促进了同学之间的友情。

11、向生活索取写作资料是朝闻师独特的查资料方式，而从生活经验中寻找理论创新的资源与动力，更是朝闻师予以后学们的珍贵提示。

12、人生就像一场戏，演好自己的角色才是戏成功的关键。

13、人生就像一场梦，梦醒了生命也就结束了。

14、编辑组：胡嘉琪、刘安竹、季相宜、李一夫、王潇骁

15、中国美术报：王朝闻先生取得了巨大的成就，但荣誉却不多，您认为当下对王朝闻的传承与研究有哪些不足？

16、人们常说“人生如戏，戏如人生”，而事实上，生活的戏剧化远远超过戏剧本身。

17、程伯玄这次我们抱着去试试的态度参加这个比赛，大家发挥的都还算不错，在过程中我们也很有收获。尽管准备过程很辛苦，但是大家都乐在其中。后的演出证明我们的努力是值得的。每个人都全情投入，享受这个过程。克服种种困难，在学业之余完成排练，随后顺利演出。我相信我们可以在下次演出中更进一步，超越自我。

18、道具组：许益恺、梁霄逸

19、我敢说，新代美学大家中，王朝闻的美学理论是具本土特色、有实践价值、符合艺术规律的。在这些方面，他是无与伦比的。美国学界很识货，1980年代，中国艺术研究院美术系主任蔡星仪去美国访问回来后兴奋地讲，在美国国会图书馆的书架上，整齐地摆放着王朝闻所有的著作。为什么没有其他中国美学家的著作呢？这个问题蔡星仪也问了国会图书馆的负责人，得到的回答是，国会图书馆只收藏、存放、借阅原创性的著作，对那些出口转内销的二手货没有兴趣。

20、融戏曲与多种艺术表现形式于一身，挖掘戏曲文化的传统魅力。